jueves, 30 de septiembre de 2010

LA HUELGA DEL 29-S


Empecé a escribir esto antes de finalizar el día de huelga  y se hiciera una valoración del resultado. Las noticias las he oído de pasada, pero viendo como se ha vivido en mi barrio me hago una idea general, salvo excepciones lógicamente.

Vivo en un barrio de trabajadores e inmigrantes de Madrid y por la mañana cuando me asomé al balcón vi que era un día como los demás. El banco de enfrente de mi casa estaba abierto, así como la droguería y la farmacia, la gente iba por la calle como normalmente y llevaba bolsas de las tiendas cercanas y del mercado, lo que me hacía ver que funcionaban con normalidad.

El único que ha debido de hacer huelga en mi barrio ha sido el chico que nos recoge los cubos de basura, ahí estaban en la calle sin meter al portal, él no viene en transporte público, así que supongo que ha hecho huelga, al menos es lo que quiero pensar, y no que se le haya estropeado la moto. Aunque también me queda la duda de que anoche la recogieran y por eso estén los cubos en la calle.


Pasaban furgonetas de reparto y a lo lejos al final de la calle se veía que pasaba un autobús, incluso he visto a unos obreros de la construcción trabajando, en definitiva un día como todos. Me lo tendría que haber imaginado ya que el día anterior en un informativo de una televisión, uno de los reportajes era sobre la huelga y preguntaban a la gente sobre su intención y viendo sus respuestas me podría haber imaginado lo que iba a pasar. No fue una huelga tan general como hubiera sido deseable.

Claro que tampoco me extraña, teniendo en cuenta que una empresa como SIGMA DOS, prepara un estudio sobre ¿Qué pasaría si Belén Esteban se presentara mañana como candidata a las elecciones nacionales? y resulta que alcanza una intención de voto de un 7,9%. Dios mío en qué país vivimos.

A veces pienso que tenemos lo que nos merecemos. La gente justifica su no a la huelga culpando a los sindicatos, que si es tarde, que si porque hay que hacerla cuando ellos digan, en fin excusas, sin embargo incluso CNT que es contraria al tipo de sindicatos oficialistas, existentes la secunda, porque esta reforma laboral es una aberración.

Es triste  que yo que había decidido no hacer nada me pasé el día discutiendo en Facebook a cuenta de la huelga. En fin.

No se si somos ignorantes en unos casos, miedo a las represalias en otros, conformistas, etc., y así nos va. Muchos no son conscientes de lo que esta reforma laboral representa para los trabajadores. Afortunadamente todavía queda gente dispuesta a luchar. Aunque no fue una huelga mayoritaria si que asistió mucha gente a la manifestación, algo es algo.

Dejo un video que refleja en clave de humor el porqué se debía ir a la huelga.

sábado, 25 de septiembre de 2010

REMINISCENCIAS CUBANAS

Hace varios años estuve en Cuba y si bien es cierto que me gustó el país, también lo es que me produjo una cierta tristeza. Curiosamente, lo que a mi me entristecía, a los amigos que viajaban conmigo y otras personas les resultaba atractivo.

Estuve en la isla de Cayo Coco, en uno de esos megacomplejos hoteleros, en los que te ponen una pulsera al entrar y que no te quitas hasta salir. Las hay de distintos colores y según el color puedes disfrutar de más o menos prestaciones.

Entonces no lo sabía pero al parecer Cayo Coco era una especie de reserva natural en la que se podían encontrar plantas y animales de varias especies.

Hubo varias cosas que me sorprendieron. Lo primero el “pedraplen” que es la carretera o camino que lleva a la isla. Cuentan que este “pedraplen” se construyó echando piedras sobre el mar en la Bahía de los Perros, y que Fidel Castro, en una visita que hizo al lugar dijo: "Aquí hay que tirar piedras sin mirar pa'lante."

Esa primera noche, era tarde cuando terminaron de darnos las habitaciones y nos habilitaron la cena en un comedor pequeño para todo el grupo, al salir de cenar ya de noche cerrada y camino de la habitación vimos unos cangrejos enormes, por el tamaño parecían centollos grandes y que tenían una pinza enorme y la otra diminuta y que andaban de lado, a una velocidad increíble y que  corrían a sus anchas por los paseos y los bungalows. Afortunadamente dormíamos en un primer piso y no entraban pero personas que dormían en los pisos bajos si abrían la terraza se les colaban los bichos. También vi las ranas más grandes que había visto en mi vida, todas alrededor de la piscina croando, aunque por la mañana muy temprano, por el cambio de hora me despertaba de madrugada, limpiaban la piscina concienzudamente.

Hicimos una excursión privada en jeep, conocimos Playa Pilar, una playa paradisiaca, de fina arena blanca en la que éramos allí las únicas personas que estaban, estuvimos en unos manglares increíbles en una motora y comimos en otra playa en la que habían asado un cerdo para nosotros, lo asaban enterrado en la arena, nunca he comido un cerdo más rico que aquel, y de regreso al hotel paramos en Morón, en una plaza en la que parecía que de un momento a otro íbamos a ver a José Martí, paseando absorto pensando en sus “Versos sencillos”.


Tambien fuimos a Trinidad, ciudad colonial que fue fundada por los españoles en 1514 por el adelantado Diego Velázquez de Cuellar y que fue incluida en la lista del Patrimonio de la Humanidad en 1988. Se la considera una de las ciudades coloniales mejor conservadas de Cuba.

Y llegó La Habana. Su casco histórico fue declarado Patrimonio de la Humanidad en 1982. Había oído hablar a mucha gente del encanto y atractivo de La Habana y cuando llegué, me entristeció, me gustó La Habana pero creo que mas por lo que imagino que fue, que por lo que vi. Me pareció una ciudad descuidada y empobrecida. Que estuviera empobrecida es comprensible por el bloqueo internacional al que estaba sometida Cuba, pero que estuviera descuidada creo que era problema local. Por supuesto ese comentario me valió que la gente me considerara un poco loca, porque según decían ese es precisamente el encanto de La Habana, así que opté por callarme.

De Cuba y su forma de vida me llamaron la atención muchas cosas, por ejemplo los coches, eran coches americanos de los años 30 y 40, supongo que los que había de antes de la revolución, los autobuses de transporte urbano que cada uno era diferente, por ejemplo llevaban el chasis de un camión sin embargo donde iban los pasajeros era casi como una cabina de autobús normal, el guía me fue hablando de la educación y la sanidad, de la que daba la impresión que se sentía orgulloso y me contó que su mujer se había aumentado el pecho, lógicamente a cuenta de la Seguridad Social. Yendo en el autocar que nos llevaba, vi un coche con dos partes delanteras, pero que una de ellas hacia de trasera y era más grande que un coche normal, casi parecía una limousine, y efectivamente lo era, solo que de un coche normal al que le faltaba la parte trasera, le habían puesto otra parte delantera, seguramente de algún desguace y habían hecho la limousine, se lo comenté al guía que iba sentado conmigo y me dijo “es que el cubano resuelve” explicándome que eran tantas las carencias que tenían que agudizar el ingenio.

Todos estos recuerdos me vinieron a la mente el otro día, en el Hospital de La Paz en Madrid. Había ido con mi hermano porque le iban a practicar una prueba y tuvo que ingresar el día anterior. Cuando nos dieron la habitación, aunque era bastante pequeña nos dijeron que era para dos personas, pero que faltaba la cama porque habían llevado al paciente a hacerle un escáner, cuando llegaron con la cama, me quede sorprendida. Llevaba levantados los protectores laterales los cuales iban sujetos a los pies de la cama con una venda grande de las de traumatología, de esas con las que te vendan las piernas, el motivo no era otro que si quitabas la venda el protector se caía y no había forma humana de sujetarlo. También vi una silla de ruedas en las mismas condiciones, faltaba el reposapiés y la habían también vendado para hacer esa función, y así,  me fui fijando en los pequeños detalles, tantos que no puedo ponerlos todos.

Así que pensé: “vaya, el español resuelve, igual que el cubano”, ¿será una reminiscencia cubana por eso de que un dia perteneció a la corona española?  Es triste pero cierto, así está la sanidad en Madrid, y nosotros no tenemos bloqueo, que sepamos.

Creo que si la señora Aguirre supiera que la he puesto al nivel de Fidel Castro seguramente le diera un ataque, pero es lo que hay.


domingo, 12 de septiembre de 2010

MUTILACION GENITAL FEMENINA


Este post estaba preparado hace meses y sin embargo no le había subido todavía. Le tenía reservado para un proyecto que no se llegó a materializar
El otro día una amiga de Facebook hizo un comentario en su muro acerca del tema y eso me hizo recordar que lo tenía pendiente de subir.

“El día 6 de Febrero se celebró el Día Mundial contra la mutilación genital femenina, y aunque me parece perfecto que se celebre el día Mundial contra o a favor …. de lo que sea, creo que no solo consiste en celebrar un día determinado sino que hay actos y hechos que todos los días del año deberían ser el Día Mundial contra, la mutilación de la mujer debería ser uno de ellos

Hannah Koroma, de Sierra Leona, relata su experiencia,
Cuando tenía 10 años mis genitales fueron mutilados. Cuando empezaron a cortarme yo resistí, el dolor era terrible e insoportable... Me mutilaron terriblemente y perdí sangre... Me mutilaron con una navaja desafilada. Después de la operación, no dejaron que nadie me ayudara a caminar... Algunas veces trataba de no orinar por temor al dolor. No recibí ningún anestésico durante la operación para bajar el dolor, ni antibióticos para evitar la infección. Después, sufrí hemorragias y anemia. Se decía que era por culpa de la brujería. Por mucho tiempo he sufrido de infecciones vaginales muy serias."
La historia de Hannah Koroma es similar a la de millones de mujeres en todo el mundo que sufren este tipo de mutilación. Según datos de Amnistía Internacional, se estima que 135 millones de niñas y mujeres han sufrido la mutilación genital y que cada año dos millones de niñas corren riesgo de sufrirla – aproximadamente 6.000 cada día. Aunque la MGF se practica en 28 países norafricanos, dicho procedimiento no tiene límites regionales o nacionales.
¿Qué es la mutilación genital de la mujer?

La mutilación genital de la mujer, a menudo denominada "circuncisión femenina", incluye todas las prácticas que implican la extirpación total o parcial de los genitales externos femeninos u otras lesiones a los órganos genitales femeninos, ya sea por motivos culturales, religiosos o por cualquier otra razón no terapéutica. Se conocen diferentes tipos de mutilación genital de la mujer que se practican en la actualidad. Incluyen:
  • Tipo I: escisión del prepucio, con o sin escisión parcial o total del clítoris;
  • Tipo II: escisión del clítoris con escisión total o parcial de los labios menores;
  • Tipo III: escisión total o parcial de los genitales externos y sutura/estrechamiento de la apertura vaginal (infibulación);
  • Tipo IV: pinchazos, perforaciones o incisiones en el clítoris y/o en los labios; estiramiento del clítoris y/o de los labios; cauterización mediante abrasión del clítoris y el tejido circundante;
  • raspado del tejido que rodea el orificio vaginal (cortes tipo angurya) o cortes de la vagina (cortes tipo gishiri);
  • introducción de sustancias corrosivas o hierbas en la vagina para causar una hemorragia, para tensarla o para reducir su tamaño; y cualquier otra práctica que se incluya en la anterior definición.
El tipo de mutilación genital de la mujer más común es la escisión del clítoris y los labios menores, que representa hasta un 80% de todos los casos; la forma más severa es la infibulación, que constituye en torno al 15% de todas las prácticas.

Consecuencias de la mutilación genital de la mujer para la salud.

Las consecuencias inmediatas o a largo plazo que la mutilación genital de la mujer tiene para la salud varían según el tipo y la severidad de la práctica realizada.
Las complicaciones inmediatas incluyen dolor agudo, conmoción, hemorragia, retención de orina, ulceración de la región genital y lesiones del tejido adyacente. La hemorragia e infección pueden causar la muerte.
Recientemente ha aumentado la preocupación por la posibilidad de que se transmita el virus de inmunodeficiencia adquirida (VIH) debido al empleo de un mismo instrumento en múltiples operaciones pero esta situación no ha sido objeto de una investigación detallada. Las consecuencias a largo plazo incluyen quistes y abscesos, formación de cicatriz queloide, daño de la uretra que ocasiona incontinencia urinaria, dispareunia (relaciones sexuales dolorosas) y disfunción sexual, además de dificultades en el parto.
Salud psicosexual y psicológica: la mutilación genital puede dejar secuelas permanentes en la vida y la mente de la mujer que la ha sufrido. A largo plazo, las mujeres pueden experimentar sentimientos de vacío, ansiedad y depresión.


¿Quién realiza la mutilación genital de la mujer, a personas de qué edad y por qué razones?

En culturas donde es una norma aceptada, la mutilación genital de la mujer es practicada por seguidores de todas las creencias religiosas así como animistas y no creyentes. Normalmente es un médico tradicional quien lleva a cabo la mutilación utilizando instrumentos rudimentarios y sin anestesia. Entre los más acaudalados de la sociedad puede ser realizada por personal sanitario cualificado en unas instalaciones sanitarias. La OMS se opone a la medicalización de todos los tipos de mutilación genital de la mujer.

La edad a la que se realiza la mutilación genital de la mujer varía dependiendo de la zona. Se lleva a cabo en menores de pocos días de edad, niñas y adolescentes y, ocasionalmente, en mujeres maduras.
Las razones que aducen las familias para pedir que se realice la mutilación genital de la mujer incluyen:
  • razones psicosexuales: reducción o eliminación del tejido sensible de los genitales externos, particularmente el clítoris, para atenuar el deseo sexual en las mujeres, mantener la castidad y virginidad antes del matrimonio y la fidelidad durante el matrimonio y aumentar el placer sexual masculino;
  • razones sociológicas: identificación con la herencia cultural, iniciación de las niñas a la condición de mujeres, integración social y mantenimiento de cohesión social;
  • razones de higiene y estéticas: los genitales externos femeninos se consideran sucios y antiestéticos y deben eliminarse para fomentar la higiene y proporcionar atractivo estético;
  • mitos: aumento de la fertilidad y promoción de la supervivencia de los hijos;
  • razones religiosas: algunas comunidades musulmanas practican la mutilación genital de la mujer creyendo que es una exigencia de la religión islámica. No obstante, la práctica precede al Islam.
Prevalencia y distribución de la mutilación genital de la mujer
La mayoría de las niñas y mujeres que han sufrido mutilación genital viven en 28 países africanos, aunque algunas viven en Asia y en el Oriente Medio. Además, cada vez se encuentran más casos en Europa, Australia, Canadá y EEUU, principalmente entre inmigrantes de estos países.
Actualmente, el número de niñas y mujeres que han sufrido mutilación genital se estima entre 100 y 140 millones. Se calcula que cada año, dos millones más de niñas se encuentran en riesgo de sufrir mutilación genital”.
Fuente OMS.