Petirrojo

Petirrojo

Estoy leyendo un libro que se llama “Petirrojo”. La historia se sitúa en Oslo en el año 2000 con flashback, hasta el momento, al año 1942 en el frente ruso de Stalingrado y al año 1943 en Austria, durante la II Guerra Mundial. Hoy me he encontrado el siguiente comentario por parte de uno de los personajes:

“Hay quien dice que es una crueldad enseñar a los caballos a danzar, que el animal sufre al tener que hacer cosas que van contra su naturaleza. Pero quienes así piensan, no han visto entrenar a estos caballos. Yo, en cambio, sí los he visto. Y, créeme, les encanta. ¿Sabes por qué?

Porque obedece al orden de la naturaleza. Dios, en su sabiduría, ha organizado el mundo de modo que las criaturas inferiores sean más felices cuando pueden servir y obedecer a las superiores. No hay más que observar la relación entre niños y adultos. O entre hombre y mujer. Incluso en los llamados países democráticos, los débiles ceden voluntariamente el poder a la elite, más fuerte e inteligente que ellos mismos. Así son las cosas. Y, puesto que todos somos criaturas de Dios, es responsabilidad de todo ser superior procurar que los inferiores se sometan.”

No cabe la menor duda de que quien pronuncia esas terribles palabras es un nazi.  En otra ocasión es posible que estas palabras me hubieran parecido muy fuertes, pero en esta me parecen terribles, quizá porque a veces todo confluye hacía un mismo tema.

Sin ir más lejos, ayer El País publicaba las cartas secretas que uno de los nazis más buscado, Aribert Heim, el carnicero de Mauthausen o el Doctor Muerte, escribió a su hermana Gerda desde su escondite en El Cairo. Una de las muchas acusaciones que pesaban sobre él:

Mauthausen 

"Un preso judío de Praga se presentó con una hinchazón en la pierna izquierda. El acusado le dijo que le iba a operar. Cuando el hombre desnudo estuvo sobre la mesa de operaciones, le abrió el vientre sin anestesia y sacó el hígado, el intestino y el bazo. La víctima murió sufriendo de modo atroz".

Hace muchos años, una amiga me dejó el libro “Los médicos malditos”, en el que se relataban los atroces experimentos que realizaban con los judíos en los campos de concentración. Es realmente espeluznante.

Y hoy se publica la muerte de Samuel Kunz que durante años fue el tercer nazi más buscado del mundo y que ha muerto antes de ser juzgado. 

Además tenemos la controversia en torno al “Valle de los Caídos”. En este tema tengo sentimientos encontrados, por un lado no creo que se deba volar la cruz como pretende la Federación de Foros por la Memoria, entre otras cosas porque fue hecha por los presos políticos republicanos, pero sí que estoy totalmente de acuerdo con que se retiren los restos de  Franco y de José Antonio.

El Valle de los Caídos, para mí, representa un monumento a la soberbia, prepotencia y egolatría de una persona: Franco

Los faraones al morir se hacían acompañar a la tumba por sus esclavos, y como si de un Faraón se tratará él se hizo enterrar con miles de presos republicanos, sin el consentimiento de sus familiares, en concreto se estima que están enterradas 33.847 personas de las cuales solo 21.317 están identificadas.

Obreros en el Valle de los Caidos

El día 20 de Noviembre, como todos los años en esa fecha un grupo de seguidores de Franco así como neonazis se reunieron en el Valle de los Caídos como homenaje al dictador. Otro grupo más reducido convocado por la Federación de Foros por la Memoria también se concentró allí para reclamar la voladura de la cruz, la retirada de los restos de Franco y José Antonio, y convertir el recinto en un museo de la memoria.

“¿Sabéis cuántos guarros vienen? Se van a enterar”, decía uno. “Estos quieren ganar ahora la Guerra Civil. Vamos a tener que volver a sacar las escopetas a la calle” respondía otro.

Hay cosas que no se deben de olvidar nunca para que no vuelvan a suceder. 

Como tú

Miguel Rios (Foto El Pais)

Ayer día 16 de Noviembre la revista Rolling Stone concedió a Miguel Ríos el premio por una vida entera en los escenarios, cuando recogió el premio de manos de Manolo García pronuncio estas palabras:

“He sido una chinita en el camino del rock and roll, una de las músicas más importantes de la historia"

Yo quiero hacerle mi homenaje particular y le dedico por ello este poema de León Felipe

“Como tú”

Así es mi vida,

piedra,

como tú. Como tú,

piedra pequeña;

como tú,

piedra ligera;

como tú,

canto que ruedas

por las calzadas

y por las veredas;

como tú

guijarro humilde de las carreteras;

como tú,

que en días de tormenta

te hundes

en el cieno de la tierra

y luego

centelleas

bajo los cascos

y bajo las ruedas;

como tú que no has servido

para ser ni piedra

de una lonja

ni piedra de una audiencia,

ni piedra de un palacio,

ni piedra de una iglesia;

como tú,

piedra aventurera;

como tú,

que tal vez estás hecha

solo para una honda,

piedra pequeña

y

ligera …..

Sahara Libre

En Octubre de 1975, hace ahora 35 años que Marruecos inició la que se llamó “la marcha verde”, según Hassan II para ocupar lo que era suyo.

“Tenemos que iniciar una marcha verde desde el Norte de Marruecos hacia el Sur y del Este al Oeste. Tenemos querido pueblo, que levantarnos como un solo hombre, con orden y organización para dirigirnos al Sahara y encontrarnos con nuestros hermanos allí, con estas palabras arengaba Hassan II al pueblo marroquí.

Un año antes, España y bajo el auspicio de Naciones Unidas, había decidido celebrar un referéndum para la autodeterminación del pueblo saharaui. Marruecos solicita entonces a la Asamblea General de Naciones Unidas que no se celebre dicho referéndum.

La Asamblea a su vez decide consultar a la Corte Internacional de Justicia si en el momento de su colonización por España el Sahara Occidental era un territorio sin dueño y que vínculos jurídicos existían entre el Sahara Occidental y el Reino de Marruecos y Mauritania.

Por trece votos a favor y tres en contra la Asamblea determinó en el momento de la colonización por parte de España el Sahara Occidental no era un territorio sin dueño.

Y por catorce votos contra dos se determina que existían ciertos vínculos de subordinación y derechos sobre tierras entre algunas tribus que habitaban en el Sahara Occidental y el Sultán de Marruecos, pero que NO existían vínculos de soberanía entre el territorio del Sahara Occidental  y el Reino de Marruecos o el complejo mauritano, por lo tanto concluyen que se debe celebrar el referéndum.

Hassan II interpreta a su manera la resolución de la Corte Internacional y decide que la Corte del Tribunal ha reconocido que el Sahara Occidental es marroquí.

Es entonces cuando se inicia la “marcha verde” compuesta por unos 350.000 marroquís que se dirigen a la frontera, zona que estaba minada y alambrada por el ejército español. Se cree que esta marcha estaba preparada antes de que fallara la Corte Internacional y estaba apoyada por EE.UU. motivado por unas desavenencias con España.

Pero en secreto se estaban celebrando conversaciones entre España y Marruecos para negociar la entrega del Sahara y el día 9 de Noviembre la marcha se detiene y el 14 se firman los llamados Acuerdos de Madrid.

DECLARACIÓN DE PRINCIPIOS ENTRE ESPAÑA, MARRUECOS Y

MAURITANIA SOBRE EL SAHARA OCCIDENTAL

[Fuente: "United Nations Treaty Series" ]

«Acuerdo tripartito de Madrid» o «Acuerdo de Madrid»

En Madrid, a 14 de noviembre de 1975 y reunidas las delegaciones que legítimamente representan a los Gobiernos de España, Marruecos y Mauritania, se manifiestan de acuerdo en orden a los siguientes principios:

1º) España ratifica su resolución -reiteradamente manifestada ante la ONU- de descolonizar el territorio del Sahara occidental poniendo término a las responsabilidades y poderes que tiene sobre dicho territorio como Potencia Administradora.

2º) De conformidad con la anterior determinación y de acuerdo con las negociaciones propugnadas por las Naciones Unidas con las partes afectadas, España procederá de inmediato a instituir una Administración temporal en el territorio en la que participarán Marruecos y Mauritania en colaboración con la Yemaá y a la cual serán transmitidas las responsabilidades y poderes a que se refiere el párrafo anterior. En su consecuencia, se acuerda designar a dos Gobernadores Adjuntos, a propuesta de Marruecos y Mauritania, a fin de que auxilien en sus funciones al Gobernador General del territorio. La terminación de la presencia española en el territorio se llevará a efecto definitivamente, antes del 28 de febrero de 1976.

3º) Será respetada la opinión de la población saharaui, expresada a través de la Yemaá.

4º) Los tres países informarán al Secretario General de las Naciones Unidas de lo establecido en el presente documento como resultado de las negociaciones celebradas de conformidad con el artículo 33 de la Carta de las Naciones Unidas.

5º) Los tres países intervinientes declaran haber llegado a las anteriores conclusiones con el mejor espíritu de comprensión, hermandad y respeto a los principios de la Carta de las Naciones Unidas, y como la mejor contribución al mantenimiento de la paz y la seguridad internacionales.

6º) Este documento entrará en vigor el mismo día en que se publique en el Boletín Oficial del Estado la "Ley de Descolonización del Sahara", que autoriza al Gobierno español para adquirir los compromisos que condicionalmente se contienen en este documento.

CARLOS ARIAS NAVARRO

AHMED OSMAN

HAMDI MOUKNASS

Desde ese momento el pueblo saharaui queda abandonado a su suerte y pasa a ser ocupado militarmente por Marruecos al norte y por Mauritania al sur. Se produce entonces una huida masiva del pueblo saharaui que fue perseguida brutalmente.

En Febrero de 1976 el Frente Polisario proclama la Republica Arabe Saharaui Democrática y emprende una guerra de liberación del territorio. En el 79 Mauritania derrotada firmó la paz con el Frente Polisario renunciando al territorio y en el 91 Marruecos y el Frente Polisario firmaron un alto el fuego. Desde entonces se sigue sin llegar a ningún acuerdo entre Marruecos y el Frente Polisario y mientras Marruecos sigue utilizando la represión y la violencia contra el pueblo saharaui.

El día diez de octubre comenzó una gran protesta pacífica, en la que más de 20.000 saharauis reivindicaban su derecho al trabajo, a la no discriminación y al usufructo de sus recursos naturales, estableciendo un campamento de 7000 haimas a 15 kilómetros de la ciudad de El Aaiún. 30 días después el gobierno de Marruecos ordenó a su ejército el asalto y la destrucción del campamento saharaui de Agdaym Iziken. Ha habido 28 personas muertas, 723 heridas y 159 desaparecidas, sin contar a quienes se encuentran en los cuarteles militares o la cárcel, ni en los hospitales.

Tres periodistas de la Cadena SER están retenidos en el aeropuerto de El Aaiún, según ha señalado la periodista Àngels Barceló, que ha echado en falta más "contundencia a la hora de condenar y exigir explicaciones" por parte del Gobierno español a Marruecos por el trato dado a la prensa española. Así mismo las autoridades marroquís retiran la acreditación al corresponsal de ABC en Rabat.

Fuentes: Historias de la historia y Hablemos del Sahara

Si uno se cae, se levanta inmediatamente y a seguir luchando

Ha muerto Marcelino Camacho. Cuando estaba escuchando la noticia en la televisión se me escaparon unas lagrimas que me sorprendieron, quizá fue debido a que la forma de desarrollar la noticia  me hizo recordar a mi padre, no lo sé.

Recuerdo que cuando fue legalizado el Partido Comunista en Abril del año 77, yo estaba en Túnez de vacaciones y allí me enteré y no solo sentí una tremenda alegría porque eso significaba que había intención de un cambio político, sino que también sentí pena, porque solo con que lo hubieran legalizado un año antes……

“Marcelino Camacho nació en Enero de 1918 y se afilió al Partido Comunista en 1935, con 17 años. Lucho en la guerra civil española  en el bando republicano. Tras la derrota de éste, fue juzgado y condenado en represalia por el bando vencedor: fue encarcelado y, más tarde, asignado a un batallón de trabajos forzados en Tánger de donde se evadió y pidió asilo en la Argelia francesa.

En 1957 fue indultado y regresó a España, trabajó como obrero metalúrgico en la empresa Perkins Hispania; allí fue elegido miembro del Comité de Empresa. Desde principios de los años sesenta impulsó la formación de las ilegales Comisiones Obreras que, bajo inspiración fundamentalmente comunista, defendían los derechos de los trabajadores al margen del sindicato único del régimen de Franco.

Fue detenido por ello en 1967; encarcelado durante nueve años por la dictadura, el proceso judicial contra él y sus compañeros sindicalistas («Proceso 1.001») se convirtió en un símbolo mundial de la lucha por las libertades; recuperó la libertad por el indulto concedido a la muerte de Franco.

Cuando el movimiento de Comisiones Obreras se unificó en una confederación sindical, Camacho fue elegido su primer secretario general (1976). Las primeras elecciones democráticas de la Transición (1977) le dieron un escaño de diputado, al cual renunció dos años después para evitar el conflicto entre la disciplina de voto del partido y su fidelidad a los intereses de los trabajadores”.

Marcelino Camacho fue un hombre afortunado ya que a pesar de la persecución de la fue objeto y su encarcelamiento consiguió vivir la legalización de su partido, de su sindicato y ver como se instauraba y consolidaba la democracia en España y  ver  como CC.OO. crecía vertiginosamente en número de afiliados.

“Ni nos domaron, ni nos doblaron ni nos van a domesticar”, fue una de sus celebres frases, frase que puede ser suscrita por cualquiera entre los millones de represaliados por el régimen franquista, como por ejemplo mi padre.

Mi padre nació en Abril de 1918 y también se afilió con 17 años al Partido Comunista, también luchó en la guerra civil, y un par de  años después de terminada la guerra fue detenido y encarcelado por su militancia comunista.

Pasó más o menos diez años en la cárcel, en Ocaña, Burgos, Madrid, lo mejor de su juventud. Salió cuando tenía 33 años, se hizo novio de mi madre y allá por el año 53, cuando él tenía 35 años se casaron. El no se exilió, siguió viviendo en España, con el estigma de haber sido “rojo”.

Su vida tiene un cierto paralelismo con Marcelino Camacho pero él no tuvo su suerte, no llegó a ver la legalización del Partido Comunista, ni como se consolidaba la democracia, murió poco más de un año antes de las primeras elecciones democráticas después de una dictadura de 40 años.

Lo que sí vio fue morir a Franco. Mi padre estaba ingresado en el Hospital Clínico, y por entonces Franco estaba dando sus últimos estertores, y él siempre decía: “Por aquí le veré pasar”, y tuvo suerte y le vio, pero poco más pudo ver porque murió en Enero del año 76 apenas dos meses después que Franco.

El libro

Imprenta de Gutenberg

No es hasta el siglo XV, que se dan dos innovaciones que revolucionaron la producción de libros en Europa. Una fue el papel, cuya confección aprendieron los europeos de los musulmanes quienes, a su vez, lo habían aprendido de los chinos.  La otra fue los tipos de imprenta móviles de metal, que habían inventado ellos mismos, fue el alemán Johann Gutenberg quien inventó la imprenta basada en los tipos móviles de metal, y publicó en 1456 el primer libro importante realizado con este sistema, la Biblia de Gutenberg. Estos avances simplificaron la producción de libros, convirtiéndolos en objetos relativamente fáciles de confeccionar y, por tanto, accesibles a una parte considerable de la población. Al mismo tiempo, la alfabetización creció enormemente, en parte como resultado de los esfuerzos renacentistas por extender el conocimiento y también debido a la Reforma protestante, cuyos promotores defendieron la idea de que cada uno de los fieles debía ser capaz de leer la Biblia e interpretarla a su manera. Como consecuencia de estos avances tecnológicos, en el siglo XVI, tanto el número de obras como el número de copias de cada obra aumentó de un modo espectacular, y este crecimiento comenzó a estimular el interés  por los libros.

Biblia de Gutenberg

Los impresores renacentistas italianos del siglo XVI establecieron algunas tradiciones que han sobrevivido hasta hoy. Entre ellas se encuentran, por ejemplo, la del uso de caracteres de tipo romano e itálico, de composiciones definidas o de portadas de cartón fino, a menudo forradas en piel.

Con la invención de la imprenta, el paso de los siglos, y los avances tecnológicos, se fue haciendo más fácil acceder a los libros, hasta que hoy los libros son algo totalmente integrado en nuestras vidas, muy pocas serán las personas que no hayan leído nunca un libro, la mayor parte personas mayores que en su día no tuvieron acceso a la enseñanza.

E-BOOK

Actualmente en Internet los blogs son una fuente importante de lectura, además también muchas obras literarias están al alcance de todo el mundo ya que hay multitud de webs desde donde se pueden descargar libros de forma gratuita, aunque con la creación de los e-book, versión digital de un libro, la descarga sí tiene un coste, aunque es menor que un libro convencional, pero todavía no está muy extendido a nivel popular este tipo de “libros”, aunque evidentemente serán los libros del futuro, lo que hará que los libros, como los de la exposición permanente del Castillo de los Templarios, sean más valorados. 

La lectura, para mí, es…. vida. Me proporciona conocimiento, cultura, evasión, placer, diversión, compañía, ya que está conmigo tanto en los momentos buenos como malos de mi vida, haciendo que ésta sea mucho más agradable.

Desde que tengo recuerdo,  y una vez que aprendí a hacerlo, siempre he leído,  mis primeras lecturas  fueron los consabidos cuentos infantiles, como La Bella Durmiente, Cenicienta, Caperucita Roja, etc.

He leído libros de hadas y de príncipes y princesas y cuando fui un poco mas mayorcita, tendría más o menos nueve o diez años, leí la serie de  “Las Torres de Mallory”, de Enid Blyton que era una escritora inglesa, especializada en literatura infantil y juvenil muy leída en la época, esta serie narraba las aventuras de unas niñas en un internado ingles. En el colegio, en cambio leíamos “El Quijote”.

El Capitán Trueno

Como es natural, no todo eran cosas serias,  también leía tebeos, algunos de los cuales eran más bien para chicos como los de las aventuras de “El capitán trueno”, también me gustaban los tebeos de humor, de la Editorial Bruguera con sus personajes “Mortadelo  y Filemón”, “Rompetechos”, “Zipi y Zape”  “Anacleto, agente secreto” “13 rue del Percebe” “El botones Sacarino”, este último era mi preferido, me encantaba ver las trastadas que les hacía, al “presi”  y al “dire”, me gustaba incluso de mayor y me he reído con ganas leyendo su historietas. También leí a Mafalda, pero eso sería un poco mas tarde.

Cuando  era niña, existía en mi barrio, una tiendecita muy pequeña donde además de comprar chucherías, se podían cambiar cromos, tebeos y novelas por muy poco dinero, ya que a finales de los años sesenta, las economías no permitían comprar ejemplares nuevos con frecuencia, recuerdo que incluso he llegado a leer novelas románticas y  del oeste, de Zane Grey y Silver Kane, que cambiaba en esa tienda, y aunque en realidad nunca me llegaron a preguntar, si lo hubieran hecho tenía pensado decir que eran para mi madre; por supuesto las leía a escondidas. Lo importante era leer y leía cualquier cosa que cayera en mis manos.

No recuerdo exactamente cuál fue mi primer libro de “adulta”, pero seguramente sería alguno de “Selección de Reader’s  Digest;  mi padre estaba suscrito a la revista “Selecciones” en la que algunos artículos eran bastante interesantes, también vendían libros, que generalmente eran novelas condensadas, y a lo mejor en un volumen venían 4 o 5 novelas de renombre. Todavía conservo algunos de estos libros.

Pearl S. Buck

Tenía mi padre una colección de Pearl S. Buck. Eran unos libros forrados de piel negra, con letras doradas y un papel muy fino, como de cebolla, con el reborde de las hojas también en dorado, y que parecían una biblia,  que yo le decía que me dejara leer, pero él siempre me contestaba que era muy pequeña y no los iba entender. Cuando por fin me dejó leerlos, debía de tener unos trece o catorce años, me sentí tremendamente feliz. Empecé leyendo “Viento del Este, viento del Oeste”, que precisamente fue su primera novela, y seguí con “La Buena Tierra”, con la que obtuvo el “Premio Pullitzer” “Hijos” “La madre”, “La estirpe del dragón” y muchos más de la misma autora, todos ellos ambientados en la China pre-comunista y este último trataba sobre la invasión japonesa a China. Una vez que los leí entendí porqué no me dejó leerlos antes. Pearl S. Buck consiguió el Nobel de Literatura en 1938.

Estos fueron los primeros libros que leí  y a partir de ahí ya no he parado de hacerlo nunca, libros de todo tipo, mas de una vez he pasado la noche entera sin dormir, leyendo porque era incapaz de dejar el libro con el que estaba, puede haber temporadas en que lea menos, pero siempre, siempre, hay un libro en mi mesita de noche.

Uno de los últimos libros que he leído ni siquiera está publicado, pero estoy segura de que lo estará. Relata las aventuras y desventuras de un jovencito, que leyendo un artículo en una revista se enamora de la montaña, a partir de ahí nos va narrando sus vivencias a la vez que nos muestra la vida en España desde la década de los setenta hasta el día de hoy en que continua enamorado de la montaña. Me gustó mucho y creo que es bastante bueno.

Yo nunca donaré libros para una exposición, porque mis libros son libros normales y corrientes, de tapa dura algunos, en rústica otros, leídos y releídos, pero que para mí son tan valiosos como esos que componen la exposición “Templum Libri”, porque con ellos he llorado, he reído, he soñado, en definitiva, he vivido.

EL Códice

Hace poco me dijeron que hacer una crónica sobre una exposición está muy bien pero que debería escribir acerca de mis sentimientos por esos libros, yo contesté que no podía escribir sobre eso porque no tenía ningún sentimiento hacia esos libros en concreto porque ni eran míos, ni había llegado a verlos, sin embargo no es del todo cierto.

No tengo el sentimiento que da la posesión, ese sentimiento de orgullo por ser poseedor un libro de estas características, pero indudablemente sí que siento la emoción que despierta la contemplación de la belleza de una obra de arte, como es cada uno de estos libros, libros que fueron copiados una y otra vez pero que sin embargo cada uno de los artistas que los copiaban añadían algo de su propia cosecha. 

Libro de ajedrez de Alfonso X el Sabio

En el siglo I, comienzan a aparecer los primeros códices, en su intento de sustituir los incómodos rollos y son el antecedente de los libros actuales Consistía en un cuadernillo de hojas hechas de madera cubierta de cera, de modo que se podía escribir con algo afilado y borrarlo después, si era necesario. Entre las tabletas de madera se insertaban, a veces, hojas adicionales de pergamino, poseían la ventaja de ser más cómodos en su manejo ya que permitían encontrar el pasaje que se buscaba y podía contener escritura por las dos caras. 

Arca de Noe - Beato de Urgell

A comienzos de la Edad Media, en Europa, eran los monjes quienes escribían los libros. La mayor parte de ellos contenían fragmentos de la Biblia aunque muchos eran copias de textos de la antigüedad. Los monjes solían escribir o copiar los libros en los monasterios en amplias salas denominadas escritorios. Utilizaban gran variedad de estilos que tenían en común el  escribir los textos en letras mayúsculas. Más tarde, como consecuencia del resurgimiento del saber impulsado por Carlomagno en el siglo VIII, los escribas comenzaron a utilizar también las minúsculas, cursivas, y a escribir sus textos con una letra fina y redondeada que se basaba en modelos clásicos, en la que se inspiraron siglos después, algunos tipógrafos del renacimiento. A partir del siglo XII, sin embargo, la escritura degeneró hacia un tipo de letra más gruesa, estrecha y angulosa, que se amontonaba en las páginas formando densos cuerpos de texto difíciles de leer.

Muchos libros medievales contenían dibujos realizados en tintas doradas y de otros colores, que servían para indicar los comienzos de sección, para ilustrar los textos o para decorar los bordes del manuscrito. Estos adornos iban desde los intrincados ornamentos del Libro de Kells, una copia de los Evangelios llevada a cabo en Irlanda o Escocia en el siglo VIII o IX, a las delicadas y detallistas escenas de la vida cotidiana del Libro de horas, del duque de Berry, un libro de oraciones confeccionado en los Países Bajos por los hermanos Limbourg en el siglo XV. Los libros medievales tenían portadas de madera, reforzadas a menudo con piezas de metal, y poseían cierres en forma de botones o candados. Muchas de las portadas iban cubiertas de piel y, a veces, estaban ricamente adornadas con trabajos de orfebrería en oro, plata, esmaltes y piedras preciosas. Estos bellísimos ejemplares eran auténticas obras de arte en cuya confección intervenían, hacia el final de la edad media, orfebres, artistas y escribas profesionales. Los libros, por aquella época, eran escasos y muy costosos, y se realizaban, por lo general, por encargo de la pequeñísima porción de la población que sabía leer y que podía sufragar sus gastos de producción.

Libro de horas del Duque de Berry

Entre los manuscritos miniados españoles destacan los llamados beatos, libros bellamente decorados, sobre los Comentarios al Apocalipsis del Beato de Liébana.

El Beato de Liébana, fue un monje franciscano del Monasterio de San Martin de Turieno, localizado en la comarca de Liébana (Cantabria) en las estribaciones de los Picos de Europa, siendo su obra más conocida los “Comentarios al Apocalipsis de San Juan”, Se cree que murió en el año 798.

Se hicieron varias copias de los “Comentarios al Apocalipsis” de las que han llegado hasta nuestros días del orden de unos 24 beatos.

El Papiro

El día 29 de Julio se presentó en el Castillo de los Templarios de Ponferrada la colección  Templum Libri, esta colección está formada por cerca de 300 facsímiles de los mejores códices que se copiaron y miniaron en los principales talleres, tanto monásticos, "los beatos” de Liébana, como laicos, y que son obras de arte medieval, así como libros de autor, dibujos de Leonardo Da Vinci, Quijote ilustrado por Dalí, el Codex Calixtinux, la Biblia de Kells, Libros de horas, Atlas, de Historia Natural, y varias obras de arte más.

Beato de Liébana Valladolid

Esta colección ha sido cedida al Ayuntamiento de Ponferrada para su fondo de biblioteca y exposición permanente, por Antonio Ovalle García, leonés de San Juan de la Mata y amigo mío.

Le conozco hace casi treinta años y conocía su amor por los libros y el arte  y que gastaba mucho dinero en adquirir este tipo de libros pero no sabía que su colección era tan extensa y valiosa, es curioso como a veces de personas que nos son cercanas desconocemos cosas como estas. Estaba invitada a la presentación de la colección pero por problemas familiares no pude asistir y lo sentí muchísimo. La exposición en un mes ha recibido más de diez mil visitas y casi todas de fuera de la provincia.

Libro de Kells

En mi opinión, entre las mejores cosas que ha hecho el hombre, se encuentran la música y los libros. Ambas cosas te transportan a otra dimensión, otro mundo, otra vida.

Los primeros libros de los que se tiene noticia provienen de los pueblos de Mesopotamia, los sumerios y los babilonios y consistían en unas planchas de barro que contenían caracteres o dibujos hechos con un punzón.

Más adelante se empezó a utilizar el papiro que era un material parecido al papel que se extraía de los juncos de la delta del Nilo, que se enrollaban alrededor de un palo de madera. Eran utilizados por egipcios, griegos y romanos. La longitud era variable. La lámina más larga que se conoce mide 40,5 metros y se encuentra en el Museo Británico de Londres.

El papiro resultaba muy frágil y en climas húmedos se desintegraban en menos de cien años, es por esta razón que gran parte del material escrito en la antigüedad se ha perdido.

Papiro

El pergamino y algunos materiales derivados de las pieles secas de animales no presentan tantos problemas de conservación como los papiros. Los utilizaron los persas, los hebreos y otros pueblos en cuyo territorio no abundaban los juncos, y fue el rey Eumenes II de Pérgamo, en el siglo II a. C., uno de los que más fomentó su utilización, de modo que hacia el siglo IV d. C., había sustituido casi por completo al papiro como soporte para la escritura.

Tener acceso a un libro de la época no estaba al alcance de todos. Desde la antigüedad, predominaban la ignorancia y la superstición, pero se reconocía el enorme poder e influjo que tenía la información para quien decidía obtenerla; por eso, era celosamente guardada.